取自《西史紀要》
第一百三十五節 女將達克柔安
法國東部,洛林、布根底(Bourgogne)之間有河,曰米于塞(la Meuse)。河畔唐來米村(Domrémy)農家有女,曰達克柔安【亦簡稱柔安】,自少與常女異,信教極篤,習聞兵燹流離,喪師辱國之事,則憂憤不能平。又相傳其地將出女將,救法國危亡。柔安自少習聞其說,以為將應在己。又嘗聞聖徒語己:「上帝遣汝勤王,迎王至理姆斯登位。」柔安遂以勤王為己任。
一千四百二十八年,其所居之村,為布根底游勇所焚。復聞聖徒催促就道,且命往見伏庫魯斯(Vaucouleurs)守將波狄古(Baudricourt)。波狄古斥其妄。至一千四百二十九年,奧稜斯(Orléans)危在旦夕。柔安復以為請,波狄古嘉其誠懇,且信其無他,以聞於王。
是年三月,達克柔安見王於希能(Chinon),時年十七。教士、武將,皆斥其謬妄怪誕,而查理深信不疑,命將兵救奧稜斯。達克柔安戎服,騎馬佩劍【相傳為某教堂神劍】,執白旗,上繪耶穌像,陳兵於郊,觀者以為神。當是時,法兵屢敗,軍氣不揚,忽聞天使赴救,以為可一戰而勝,於是勇氣百倍,遠近響應。士卒習於淫掠強橫難制者,至是懾於天使神威,奉令惟謹。
是年四月廿七,柔安從巴羅亞(Blois)向奧稜斯,先命畢福特公(duc de Bedford)盡歸侵地。廿九,渡羅亞爾河,攻英壘,下之,守壘者皆死。五月初七,攻英軍大營。達克柔安身先士卒,箭傷頸,血流如注,戰益力。英將墜河死。法兵大捷,英軍棄輜重而遁,遂解奧稜斯之圍。
達克柔安請乘勝逐北,謂查理曰:「我在世將不過一年,時機不可失也。」遂追擊英師。六月初十,圍雅琪育(Jargeau),獲薩符克伯(comte de Suffolk)。十八,又敗英師於派泰(Patay),獲世爵達爾博(Talbot)。軍至特羅夷(Troyes),敵人閉城堅守,柔克攻之,開城迎降。七月十六,至理姆斯(Reims),奉查理行加冕禮。自出師至是,凡八十日。
英監國求救於布根底公。布根底公以部衆,與英國新至援師,共守巴黎。柔安請查理速攻巴黎,查理不樂處軍中。法國諸將,恥功名出女子下。大臣拉敦模(La Trémoille)等,方力主與布根底約和,查理逗留不肯進。達克柔安西向攻巴黎,查理召之歸,遂班師,渡羅亞爾河。
一千四百三十年春,達克柔安復率師北征,為布根底公所圍,衆寡不敵,柔安被擒。於是諸教士羣起,誣柔安為妖人,欲得而甘心焉。布根底公貨柔安於畢福特公,得價一萬法朗。英人囚柔安於盧昂,使布維斯(Pierre Cauchon, évêque de Beauvais)監督守之。
一千四百三十一年,開宗教法院鞫之。院長及索爾奔(Sorbonne)之教中名宿五十人為法官,禁柔安倩人辯護。開院十六日,威嚇計誘,無所不至,而柔安仍稱實奉上帝命,聞聖徒語。法官不得要領,求教於巴黎大學,遂逼令供認並未奉上帝命,不從則焚殺之。柔安具如所逼畫供,法官遂定以永遠監禁之罪。無何,復誘令翻供。柔安易男服,聲稱復聞聖徒傳語,法官遂置於死。以一千四百三十一年五月,焚殺柔安於盧昂市場。瀕死,猶呼耶穌。
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