《職貢圖》滿文摘錄

大西洋國夷僧女尼
amba si yang gurun i hūwašan huwešen,
大西洋國夷僧女尼
amba si yang gurun de, tacihiyara wembure化導 jalan be dasara juwe wang bi,
大西洋國有教化治世二王
hūdašame yaburengge gemu jalan be dasara duwalingge,
貿易者，皆治世類
aiman i hūwašan oci, tacihiyara wembure duwalingge,
夷僧則教化類也
ye su sere tiyan ju i ūren be dobombi供獻供奉,
奉天主耶蘇像
tubai urse gingguleme akdame ofi
夷人敬信之
amba baita kenehunjecuke可疑, habšan詞訟 bifi lashalame決斷 muterakū oci,
有大事疑，獄不能決
urunakū tacibure be baimbi,
必請命焉
terei kooli wang funiyehe fusime剃頭 salu sulabumbi留空,
其法王削髮留鬍
yacin hošonggo mahala yacin etuku etumbi,
戴青斗帽衣緇衣
tucire dosire de sara tukiyeme kiltan幢 gildan? faidame
出入張蓋樹幡幢
geren hūwašan sa borhome聚集 dahalambi跟隨尾隨,
僧雛衛之
hahasi hehesi sabuha de, uthai niyakūrafi跪 bethe tebeliyembi抱,
男女見者，輒跪捧足
duleke manggi teni ilimbi,
俟過乃起
yaya abkai šu i doro be ulhire gemun hecen de jihe urse gemu salu sulabumbi,
凡通曉天官家言，曾遊京師者，皆留髭鬚
dulimbai gurun i gisun be ulhimbi, durungga tetun儀器 be weileme bahanambi,
解華語，能制儀器
huwešen šanyan boso i ulhun領子 ci tunggen心坎 de isibume hūsimbi裹起,
女尼以白布纏領及胸
yacin nereku斗蓬 yacin etuku sukū umiyesun sukū sabu etumbi,
緇縵衣革帶革履
tubai urse erebe gingguleme kundulerengge待人恭敬者 hūwašan ci ele dabanambi過踰,
夷人敬奉尤甚於僧
emu sargan jui huwešen oho manggi, booi gubci gemu fucihi de karmabumbi,
一女為尼，一家皆為佛眷
erei boode ujen weile necire干犯 niyalma bihede
家人罹重辟
huwešen i emu bithe bahaci uthai guwebumbi寬宥,
得尼片紙，立宥之
tuttu seme tuktan de urunakū minggan yan menggun tucibufi alban de dosibumbi,
然其始必捐千金歸公
emgeri juktehen de dosika manggi, beye dubentele永久、終身 tucirakū,
既入寺，則終身不出
oo men i ba i hūwašan oci, san ba sy lung sung miyoo i jergi juktehen de tembi,
其在澳門者，僧居三巴寺、龍鬆廟等處
huwešen inu encu juktehen ilibumbi, ceni targangga戒 šajin禁約 umesi cira嚴密.
尼亦別立寺廟，戒律頗嚴

---

英吉利國夷人
ing gi lii gurun i niyalma,
英吉利國夷人
ing gi lii gurun serengge, inu ho lan gurun i harangga,
英吉利，亦荷蘭屬國
tubai niyalma i eture miyamirengge gemu adališambi,
夷人服飾相似
gurun mujakū着實 bayan, hahasi nunggasun哆囉呢 eturengge labdu, nure omire de amuran,
國頗富，男子多着哆囉絨，喜飲酒
sargan jui tusure嫁 onggolo dara腰 hūwaitame拴上 narhūn bokšokon緊恰 okini sembi,
婦女未嫁時，束腰欲其纖細
funiyehe be meiren de tuhebumbi,
披髮垂肩
foholon etuku etume jursuleme重著 hūsihan女裙 hūwaitambi,
短衣長裙
tucifi yabure de amba etuku gidame etumbi,
出行則加大衣
aisin i foloho玲瓏 hoseri盒子 de oforo dambagu tebufi ashambi佩帶.
以金縷合貯鼻烟自隨

---

日本國夷人
ži ben gurun i niyalma,
日本國夷人
ži ben serengge, julgei WE NU gurun inu, tang gurun ci ži ben seme halaha,
日本，古倭奴國，唐改日本
cohome dergi mederi i šun tucire bade hanci seme gebulehengge,
以近東海日出而名也
ceni bade mederi šurdehebi, sunja golo nadan jugūn, ilan tun bi,
地環海，有五畿七道三島
SUNG gurun ci casi往那邊些 gemu dulimbai gurun de hafunjihabi,
宋以前皆通中國
MING gurun i hūng u i tuktan fonde,
明洪武初
iletuleme wesimbure bithe arafi上表, baci tucire jaka jafaha bihe,
常表貢方物
damu ceni banin jalingga奸 koimali狡詐,
而夷性狡黠
kemuni mederi jakarame ba i jeo hiyan be tabcilame搶 durime yabume
時摽掠沿海州縣
dahara降 ubašarangga叛者 toktohon akū,
叛服無常
terei tacin俗 fucihi be wesihuleme saman de dosimbi,
俗崇釋，信巫
nure de amuran ergen be weihukelembi,
嗜酒，輕生
inu dulimbai gurun i bithe hergen be tacicibe, ceni ba i mudan hūlambi,
亦習中國文字，讀以土音
fafun ilibuhangge umesi cira嚴 ofi, habšan詞訟 duilen勘斷 hūlha holo賊盜 i baita komso,
立法頗嚴，鮮爭訟竊盜
banjire were過日子 omire jetere de julgei kooli bi,
居處飲食有古法
terei baitalara tetun weilehengge faksi baci tucire jaka inu elgiyen豐裕,
其器用製造精巧，物產亦饒
hahasi funiyehe be fusimbi剃頭, bethe niohušulembi光着身, hošonggo ulhun領子 i etuku etufi
男髡頂跣足，着高領衣
boso umiyesun umiyelembi繫帶, tucire dosire de loho tabcikū ashambi佩帶,
束以布帶，出入佩刀劍
hehesi šošon匝髻 halgifi盤繞 sifikū簪子 sifimbi戴簪,
婦挽髻插簪
onco etuku golmin hūsihan女裙 fulgiyan sabu etumbi,
寬衣長裙朱履
ceceri絹 boso jodome bahanambi.
能織絹布